

D2870

།འབད་པས་ཚོགས་གཉིས་བསགས་ནས་ནི། །དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་ཐོབ་ནས་ཀྱང་། །གདུག་པའི་ནད་ལས་གྲོལ་བར་ཤོག་། སློབ་དཔོན་འཕགས་པ་ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱིས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།།[་]@#། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། མ་ཧཱ་ཡཀྵ་སེ་ནཱ་པ་ཏི་བཛྲ་པཱ་ཎི་སཱ་དྷ་ན་ནཱ་མ། བོད་སྐད་དུ། གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲུབ་པའི་ཐབས། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སངས་རྒྱས་གང་གཱའི་བྱེ་སྙེད་རྗེས་གནང་བའི། །མཆེ་གཙིགས་སྤྱན་དམར་དབུགས་རྒྱུ་མེ་ལྟར་འབར། །འཇིགས་པའི་ང་རོས་ཀླུ་རྣམས་རྒྱན་དུ་བརྒྱན། ། གཤིན་རྗེའི་གཟུགས་ཅན་ཁམས་གསུམ་འཇིགས་པར་མཛད། །ཀླུ་རྣམས་འཆིང་མཛད་དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ནས། །དེ་ཡི་གཟུངས་ལ་བརྟེན་ནས་སྒྲུབ་ཐབས་འདི། །ཇི་ལྟ་བ་ནི་བདག་ཉིད་དྲན་ཕྱིར་བྲི། །དང་པོར་ས་ཕྱོགས་བཟང་བའོ། །དུར་ཁྲོད་དམ་ནི་ཤིང་གཅིག་གམ། །དབེན པའི་གནས་སུ་འདུག་ནས་ནི།།བ་ཡི་རྣམ་ལྔ་དྲི་ལྔ་ཡིས། །མཎྜལ་སྔོན་པོ་ལེགས་པར་བྱུག་།དྲི་ཡི་ཐིག་ལེ་དགུ་བཀོད་ལ། །དབུས་སུ་མཆོད་རྟེན་སྔོན་པོ་གཞག་།བུམ་པ་གཏའ་གཏོར་མཆོད་རྫས་བཤམ། །ཕྱི་ནང་དག་པའི་ཁྲུས་བྱས་ཏེ། །དེ་ནས་རིག་པ་འཛིན་པ་ཉིད། །བདེ་བའི་སྟན་ ལ་རབ་འདུག་སྟེ།།དང་པོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་ལ། །སྙིང་གར་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསམ། །དེ་ཡི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་བསམས་ཏེ། །དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་སྣོད་བཅུད་སྦྱངས། །སྔར་གྱི་གནས་སུ་ཐིམ་པ་ལས། །ཕྱི་ནང་ཐམས་ཅད་དག་པར་བསྒོམ། །སྭ་བྷཱ་བ་བི་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱ་ནཱཾ་བཛྲ་སིདྡྷི་ཧཱུཾ། སྙིང་གའི་ཡི་གེ་མཚན་མ་ལས། །ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔར་གྱུར། །དེ་ལས་འོད་ཟེར་རྣམ་ལྔ་འཕྲོས། །བླ་མ་ལ་སོགས་ལྷག་པའི་ལྷ། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་པོ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། །ཕྱག་འཚལ་མཆོད་ཅིང་བཤགས་པ་དང་། །ཡི་རང་བསྐུལ ཞིང་གསོལ་བ་གདབ།།སྐྱབས་འགྲོ་ལུས་དབུལ་དགེ་རྩ་བསྔོའོ།

我来为您翻译这段藏文：
通过精进积累二资粮，获得二种悉地后，愿解脱恶毒之疾病。
由圣者龙树阿阇黎所作圆满。


梵文为：Mahāyakṣa Senāpati Vajrapāṇi Sādhana Nāma
藏文为：གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲུབ་པའི་ཐབས།
汉译：大药叉军主金刚手成就法
顶礼三宝！
恒河沙数佛陀所授权，
龇牙红眼气息如火燃，
可怖咆哮以龙众为饰，
阎魔形相令三界惊惧。
缚束诸龙者前我顶礼，
依止其陀罗尼此修法，
如实记忆自身故书写。
首先选择殊胜地方，或在尸林或独树下，或于寂静处安住。以牛的五种产品和五种香料，善涂青色坛城。布设九个香点，中央安置青色佛塔。陈设宝瓶、食子供品。作内外清净沐浴。
然后持明者安坐舒适座垫。首先发菩提心，观想心间月轮，其上观想吽字，从中放光净化器情世间，复融入原处，观想内外一切清净。
诵咒：Svabhāva viśuddhaḥ sarva dharmāṇāṃ vajra siddhi hūṃ
从心间字相中，化现事业金刚萨埵。从中放射五色光芒，迎请上师等殊胜诸天、诸佛菩萨及三宝。作礼供养、忏悔、随喜、劝请、祈愿，皈依、献身、回向功德。

 །དེ་ནས་བགེགས་དགྲའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་པ་ཡི་སྔགས། །བཟླས་ཤིང་ཁྲོ་བའི་སྤྲུལ་པ་འཕྲོ། །བཏུལ་ཞིང་སྦྱངས་ཏེ་མཁའ་གང་གྱུར། །དེ་ནས་ཚངས་པའི་གནས་བཞི་བསྒོམ། །ོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧཾ།ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པར་བསྒོམ། །ེ་ཡཾ་རཾ་བཾ་ཁཾ་ལཾ་སཾ། །ེ་ལས་ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཏེ། །དེ་བཞིན་འབྱུང་བ་རིམ་བཞིན་བསྒོམ། །ལཾ་ལས་རི་རབ་ལྷུན་པོའི་སྟེང་། །སཾ་ལས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་བསྐྱེད། །དེ་ལས་འོད་ཟེར་སྣ་ལྔ་འཕྲོས། །རྡོ་རྗེ་གུར་དང་ ར་བ་དང་།།མཚོན་ཆའི་འཁོར་ལོ་རྫོགས་པར་བསྐྱེད། །དབུས་སུ་བྷྲཱུཾ་ལས་གཞལ་ཡས་ཁང་། །བཻ་ཌཱུཪྱ་ལྟར་ཐམས་ཅད་བསྐྱེད། །ཙ་ལས་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞིའི་སྟེང་། །ཆུ་སྐྱེས་ཉི་ཟླའི་གདན་སྟེངས་སུ། །ཁ་དོག་མཐིང་གའི་ཡི་གེ་ཧཱུཾ། །དེ་ཉིད་ལས་ནི་འོད་འཕྲོས་པས། །སྣོད་བཅུད་ དག་ནི་སྦྱང་བྱས་ནས།།རང་གི་ལྷག་པའི་ལྷར་གྱུར་ཏེ། །ཚུར་འདུས་ཁྲོ་བོའི་རྡོ་རྗེར་གྱུར། །དེ་ཡི་བུམ་དཀྱིལ་ཧཱུཾ་སྔོན་ལས། །འོད་འཕྲོ་ཁྲོ་བོའི་རིགས་བཀུག་ནས། །དེ་དག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། །ཐམས་ཅད་འཇོམས་པའི་སྟོབས་ལྡན་པ། །གནོད་སྦྱིན་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ནི། །མདོ་ ནས་ཇི་ལྟར་གསུངས་བཞིན་བསྒོམས།།ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྐུ་མདོག་མཐིང་། །གཡས་པ་རྡོ་རྗེ་གཡོན་སྡིགས་མཛུབ། །འོད་ཟེར་ཉི་མ་འབུམ་གྱི་གཟི། །གོས་སྔོན་ན་རའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན། །སྟག་གི་སྨད་དཀྲིས་སེང་སྟོད་གཡོགས། །ཀླུ་ཆེན་རྣམས་ནི་རྒྱན་དུ་བརྒྱན། །དབུ་སྐྲ་ སྨ་ར་སེར་ལ་འཇིགས།།སྨིན་མཚམས་དཔྲལ་བསྡུས་མཆེ་གཙིགས་མཚམས། །ཧ་ཧ་ཨ་ལ་ལ་ཞེས་བཞད། །བརྐྱང་བསྐུམ་ཀླུ་བརྒྱད་ཞབས་ཀྱིས་མནན། །རྡོ་རྗེ་མཆུ་ཡིས་ཀླུ་བརྒྱད་གཟིར། །ཉི་ཟླ་དང་ནི་པདྨར་བཅས། །དབུས་ཀྱི་ཆ་ལ་རྣམ་པར་བཞུགས། །དེ་ནས་རང་གི་སྙིང་གར་ནི། ། རང་དང་འདྲ་བའི་གོས་སྔོན་བསྐྱེད། །དབང་པོ་དྲུག་ལའང་དེ་བཞིན་བསྒོམ། །དེ་ནས་ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ལས། །ཧཱུཾ་འཕྲོས་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞིའི་སྟེང་། །འཕྲོ་འདུས་ཕྱག་མཚན་ཡིག་འབྲུས་མཚན། །དེ་དག་ཡོངས་གྱུར་སྡེ་དཔོན་བཞི། །ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་ཏེ། །ལྷོ་རུ་སྲིན་པོ ཟ་བ་པོ།།ནུབ་ཏུ་རྡོ་རྗེ་གདོན་ཆེན་བདག་།བྱང་དུ་རྡོ་རྗེ་རོ་ལངས་ཏེ། །སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་བཞི་རྣམས་ཀྱང་། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མཐིང་ནག་ལ། །གཡས་པ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་འཛིན། །གཡོན་རྣམས་སྡིགས་མཛུབ་ཏྲི་ཤཱུ་ལ། །རལ་གྲི་དབྱུག་ཏོ་འཁོར་ལོའོ།

我来为您翻译这段藏文：
然后以降伏魔障的禅定，诵持一切事业咒语，放射忿怒化身，调伏清净遍满虚空。
之后修四梵住。
诵咒：Oṃ mahā śūnyatā jñāna vajra svabhāva ātmako'haṃ
观想一切法皆空。
诵咒：E Yaṃ Raṃ Vaṃ Khaṃ Laṃ Saṃ
从E字生法界，如是依次观想诸大种。从Laṃ字生须弥山王顶，从Saṃ字生种种金刚。从中放射五色光芒，圆满生起金刚帐幕、围墙及武器轮。
中央从Bhrūṃ字生宫殿，如琉璃般一切显现。从Ca字生四辐轮上，莲花日月座垫上，深蓝色的吽字。从彼放光，清净器情世间后，自身成为殊胜本尊，收摄为忿怒金刚。
从其腹部中央蓝色吽字放光，召请忿怒部众，彼等完全转变后，具足摧毁一切之力，大药叉军主，如经中所说而观修：
一面二臂身色蓝，右持金刚左作恐怖印，光芒耀如十万日，蓝衣那罗严饰严，虎裙狮皮为上衣，以大龙众为庄严，须发黄色极可怖，眉间皱起龇牙间，发出哈哈啊啦啦笑声，八龙伸屈足下践，金刚嘴啮八龙众，具足日月及莲花，安住于中央之分。
然后于自心间，生起与自身相同的蓝衣尊。六根亦如是观修。然后从心间种子字，吽字放射四辐轮上，放收印契种子字所标，彼等转变为四军主：
东方金刚药叉，南方罗刹食者，西方金刚大魔主，北方金刚尸鬼。四大军主亦是一面二臂深蓝色，右手持五股金刚，左手分别持恐怖印持三叉戟、宝剑、棒杵、法轮。


 །ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད་ནི་རྒྱན་དུ་ བྱས།།སྨད་དཀྲིས་ན་བཟའ་སྔོ་བཀྲ་དང་། །ར་ག་ཟ་ཧོར་ཙན་དམར་བརྒྱན། །བ་ཏི་ཁྲ་བོའི་ཤམ་ཐབས་ཅན། །སྟོད་གཡོགས་སྔོན་པོའི་ཆོས་གོས་འཆང་། །དབུ་སྐྲ་སྨ་ར་གྱེན་སེར་འགྲེང་། ། ལ་ལ་ཡི་གད་རྒྱངས་སྒྲོགས། །བརྐྱང་བསྐུམ་རིགས་བཞིའི་ཀླུ་རྣམས་མནན། །བརྒྱ་བྱིན་མཛེས་ དང་ཉི་མར་བཅས།།མེ་འབར་དབུས་སུ་བསྐྱེད་པར་བྱ། །བགོ་བ་དག་ཀྱང་ཡིག་འབྲུ་ལས། །ཇི་བཞིན་དུ་ནི་བསྐྱེད་བྱས་ཏེ། །རྡོ་རྗེ་གོ་ཆའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིས། །གནས་ལྔར་གཏུག་ཅིང་ལུས་བསྲུང་བྱ། །ན་མཿས་མནྟ་བཛྲཱ་ཎཱཾ་བཛྲ་ཀ་བ་ཙ་ཧཱུཾ། རྡོ་རྗེ་ལྔ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིས། །བརྟན་པར་བྱས་ཏེ་ལུས་ བྱིན་བརླབ།།ཐུགས་ཀའི་ཧཱུཾ་ལས་འོད་འཕྲོས་ནས། །ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་སྤྱན་དྲངས་ལ། །ཕྱག་འཚལ་མཆོད་བསྟོད་སྡིག་བཤགས་ཏེ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་བྱིན་བརླབས་ནས། །མཆོད་རྟེན་སྔོན་པོ་དག་ལ་བསྟིམ། །འོད་ཟེར་འདུ་འཕྲོའི་བྱིན་གྱིས་བརླབ། །ཐུགས་ ལས་འོད་འཕྲོས་བདེ་གཤེགས་བསྐུལ།།མི་བསྐྱོད་སངས་རྒྱས་བྱེ་སྙེད་རྣམས། །སྤྱན་དྲངས་མཆོད་བསྟོད་སྡིག་བཤགས་ཏེ། །གཟུངས་ལྟར་རྗེས་སུ་གནང་མཛད་ནས། །དབང་བསྐུར་བྱིན་རླབས་དེ་ཉིད་ཐིམ། །དབུ་ལ་མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེས་མཚན། །ཐུགས་མཚན་ལ་སོགས་བསྒོམས་ནས་ནི། ། སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་འཁོར་བ་ལས། །སྤྲོ་བསྡུའི་རིམ་པ་གསལ་བར་བསྒོམ། །སངས་རྒྱས་གང་གཱའི་བྱེ་སྙེད་ཀྱིས། །གསུངས་པའི་གསང་སྔགས་སྐྱོན་སྤངས་བཟླས། །ཕར་འཕྲོས་པ་ནི་མཆོད་པའི་ཚུལ། །དེ་ལས་འོད་བྱུང་གདོན་སྡིག་སྦྱངས། །དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་ཐོབ་པར་བསམ། ། ཇི་ལྟར་ཉེ་བར་མ་གྱུར་པར། །གཤེགས་སུ་གསོལ་དང་ཐུན་མཚམས་མེད། །མཆོད་རྟེན་སྔོན་པོ་དག་ལའོ། །ཡང་ན་རིག་པ་འཛིན་པ་ཡིས། །ཐུན་མཚམས་མཆོད་བསྟོད་གཏོར་མ་བཏང་། །ཐ་མའི་ཐུན་ལ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་རྣམས་ཐུགས་ཀར་བསྡུ། །དེ་ཉིད མི་དམིགས་སྟོང་པར་བསྒོམ།།སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་སྤྱོད་ལམ་བྱ། །བསྙེན་དུས་རིག་པ་འཛིན་པ་ཡི། །རྩ་སྔགས་ཡིག་འབྲུ་བཅུ་བདུན་བཟླས། །ོཾ་ནཱ་ལཱཾ་བ་ར་དྷ་ར་བཛྲ་པཱ་ཎི་རཱ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་སྭཱ་ཧཱ། འདི་ཡིས་ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་འགྲུབ། །གྲངས་དང་དུས་དང་མཚན་མ་ཡི། །བསྙེན་པ་རབ་འབྲིང་ ཐ་མའི་ཚད།།དབང་པོ་རབ་འབྲིང་དག་དང་སྦྱར། །བསྙེན་པ་རྟགས་དང་ལྡན་གྱུར་ན། །དངོས་གྲུབ་བླང་ཕྱིར་བསྒྲུབ་པ་བྱ། །སྔོན་དུ་བསྙེན་པའི་ཆོ་གའོ།

我来为您翻译这段藏文：
八大龙王作为装饰，下着蓝色花纹裙裳，饰以红玛瑙及珊瑚，身着斑斓虎皮裙，上披蓝色法衣，须发黄色向上竖立，发出啦啦笑声远远传响，伸屈足下践踏四部龙众，具足帝释庄严及日轮，于火焰中央生起。
衣饰亦从种子字，如实生起，以金刚铠甲手印，触五处而护身。
咒语：Namaḥ samanta vajrāṇāṃ vajra kavaca hūṃ
以五金刚手印，坚固加持身体。从心间吽字放光，迎请智慧萨埵，顶礼供养赞颂忏悔，加持身语意后，融入蓝色塔中。以放收光明加持。
从心放光召请诸如来，迎请如恒河沙数无动佛，供养赞颂忏悔后，如陀罗尼般获得灌顶，加持融入。头顶以无动金刚为标记，观修心间标记等，从咒鬘旋转中，明观放收次第。
诵持恒河沙数佛所说之无过密咒。向外放光作供养，从中生光净魔罪，思维获得二种悉地。
若未成就之前，无请离及座间。于蓝色塔中。或持明者，于座间作供养赞颂施食。最后座时请离，坛城诸尊摄于心间，观彼无所缘空性，行持如幻威仪。
修习时持明者，诵持十七字根本咒：Oṃ nālaṃbara dhara vajrapāṇi rājñāpayati svāhā
以此成就一切事业。数量、时间及相状，上中下品修习量，配合上中下根器。若具修习验相，为获悉地作成就。此为前行修习仪轨。


 །དེ་ནས་བསྒྲུབ་པ་བྱ་བ་ནི། །ལྷོ་ཕྱོགས་རྒྱ་མཚོའི་གནས་དག་ཏུ། །གཙང་བའི་ས་བླང་སྟེགས་བུ་བརྩིག་།བ་ཡི་རྣམ་ལྔ་བླངས་པ་དང་། །འོ་མའི་ དྲི་ཆུ་ཙནྡན་དང་།།གུར་གུམ་ག་པུར་ལ་སོགས་བྱུག་།གྲུ་བཞི་རབ་ཏུ་གནས་པ་དང་། །ཐིག་ལ་སོགས་པའི་རིམ་པ་ཡང་། །གཞན་ནས་འབྱུང་བ་བཞིན་དུ་གདབ། །དབུས་སུ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་བྲི། །ལྷ་རྣམས་ལ་སོགས་ཆ་རྣམས་ཀྱང་། །མཚན་ཉིད་རྒྱས་པར་གཞན་བཞིན་ནོ།

我来为您翻译这段藏文：
其后修持法为：于南方海洋圣地，取净土建立基座，取五种牛产物，以牛奶、牛尿、旃檀、藏红花、龙脑香等涂抹。建立四方坛城，线画等次第，如其他仪轨中所说般绘制。中央画四辐轮，诸尊等各部分，特征广说如其他仪轨。


 །མཆོད་ རྫས་ལ་སོགས་གོང་བཞིན་བཤམས།།ཁྱད་པར་དག་གི་རྫས་རྣམས་ནི། །བུམ་པ་སྒྲུབ་པའི་རྫས་ཀྱིས་དགང་། །དངོས་གྲུབ་རྫས་ཀྱིས་ཁ་བཅད་ལ། །མགུལ་ཆིངས་སྔོན་པོའི་དར་གྱིས་བཅིང་། །དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་སུ་གཞག་པར་བྱ། །རག་ཤ་རུས་པའི་རྒྱན་ཆ་དང་། །སེང་ལྡེང་ཕུར་པ་རྡོ་རྗེ་རྣམས། ། བླ་རེ་རྒྱལ་མཚན་བ་དན་གདུགས། །གཞན་ཡང་སྒྲུབ་རྫས་ཐམས་ཅད་བསོགས། །དེ་ནས་རིག་པ་འཛིན་པ་ཉིད། །རྩ་བའི་སྡོམ་པ་ལ་སོགས་བསྲུང་། །གཙང་མའི་ཟས་ཟོས་སྨྱུང་བར་གནས། །ཤར་བལྟས་ཆོས་གོས་སྔོན་པོ་གྱོན། །བདེ་བའི་སྟན་ལ་རབ་འདུག་སྟེ། །སྔ་དྲོ་དང་པོ་སྙིང་རྗེའི་བདག་། བསྐྱེད་རིམ་བསྙེན་པའི་དུས་བཞིན་བྱ། །ཁྱད་པར་བུམ་པའི་ལྷ་རྣམས་བསྐྱེད། །ཚོགས་བསགས་སྔོན་འགྲོ་རྗེས་འཇུག་རྣམས། །བསྙེན་པའི་དུས་དང་མཐུན་པར་གསུང་། །ཁྱད་པར་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་བསྟིམ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ། །རིགས་ཀྱི་བདག་པོ་སྤྱན དྲངས་ཏེ།།བྱིན་བརླབས་དབང་བསྐུར་བུམ་ནང་ཐིམ། །ཐུན་མོང་སྔགས་སམ་ཁྱད་པར་སྔགས། །བཟླས་ཤིང་སྤྲོ་བསྡུའི་རིམ་པ་ནི། །སྣོད་བཅུད་ཡེ་ཤེས་བཅུད་བསྡུས་ནས། །བུམ་ནང་ལྷ་དང་རྫས་ལ་ཐིམ། །སྔགས་ལ་གཏད་དེ་བཟླས་པ་ནི། །ལྕེ་ནི་ཧཱུཾ་གི་རྡོ་རྗེར་གྱུར། །སྙིང་གའི་མཚན་ མ་ལ་སོགས་ལས།།སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་བརྒྱུད་མར་འཁོར། །དེ་ལས་ཁྲོ་ཆུང་གྲངས་མེད་སྤྲོས། །བསྲེག་གཟིར་བཅོམ་བཏགས་ཚར་བཅད་བསྐྲད། །ཚུར་འདུས་ནད་དང་གདོན་རྣམས་ཕྱུང་། །དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་ཐོབ་ནས་ཀྱང་། །རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་ཏིང་འཛིན་བསྒོམ། །ཐུན་མཚམས་ མཆོད་བསྟོད་གཏོར་མ་བཏང་།།སྒྲུབ་པ་ཐོན་ནས་བུམ་པ་ཡིས། །བདག་གམ་གཞན་ལ་དབང་བསྐུར་ཏེ། །དངོས་གྲུབ་རྫས་རྣམས་ལྷ་ལ་དབུལ། །ལྷག་མ་བདུད་རྩིར་བསམ་སྟེ་བཟའ། །དེ་ནས་ཡི་གེ་བརྒྱ་པས་བཤགས། །ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དམ་ཚིག་ དཀྱིལ་འཁོར་རང་ལ་བསྡུ།།ཐམས་ཅད་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུར་བསྒོམ། །སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་ང་རྒྱལ་ལས། །ཇི་ལྟར་ཞི་བའི་ལས་རྣམས་བྱ། །པཾ་ལས་ཆུ་སྐྱེས་འདབ་བརྒྱད་བསྐྱེད། །གཙོ་བོ་ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད་བསམས་ཏེ། །རིན་ཆེན་སྣོད་དུ་གཏོར་མ་བཤམ། །དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་ཀླུ་སྨན་ བླུགས།།སྦྱངས་ཤིང་བྱིན་གྱིས་བརླབས་བྱས་ཏེ། །ཀླུ་ལ་བྱིན་པས་གདུག་རྩུབ་ཞི། །སྔགས་བཟླས་འོད་ཟེར་འཕྲོ་འདུ་ཡིས། །བྱབ་པའི་རྫས་ཀྱིས་དུག་ཕྱུང་སྟེ། །ཆོས་བཤད་ཁྲོ་བོའི་ཆེ་བརྗོད་པས། །སྔོན་གྱི་དམ་ཚིག་རྗེས་དྲན་ཏེ། །

我来为您翻译这段藏文：
如前陈设供品等物，特别之物品，以修瓶之物充满，以成就物品封口，以青绸系颈，安置坛城中央。以铜肉骨饰品，紫檀木橛金刚等，以及天盖胜幢幡幢伞盖，及其他一切修法物品皆当集聚。
其后持明者当，守护根本戒等，食用清净食物而住于斋戒，面向东方身着青色法衣，安坐舒适座垫，清晨首先以大悲心，如同修习生起次第时般行持。特别生起宝瓶诸尊，资粮积集前行后续等，如同修习时顺序宣说。特别融入智慧萨埵，加持身语意，迎请部族主尊，加持灌顶融入瓶内。
诵持共通咒语或特殊咒语，放光收摄次第为：收摄器世间智慧精华，融入瓶内诸尊及物品。专注咒语而诵持：舌化吽字金刚，从心间标志等处，咒鬘相续旋转。由此放射无数忿怒尊，焚烧压制摧毁系缚断除驱逐，收回后拔除病魔，获得二种悉地后，修持金刚喻定。
于座间修持供赞施食，修法完毕后以宝瓶，为自或他灌顶，将成就物品供养诸尊，余物观想为甘露而食用。其后以百字明忏悔，恳请智慧轮离去，收摄誓言坛城于自身，观想一切如幻。
从如幻我慢中，随意行持息灾诸事。从帕字生起八瓣莲花，观想八大龙王主尊，于宝器中陈设食子，注入三白三甜龙药，清净加持后，施予龙众则凶暴平息。咒语诵持放光收摄，以涂抹物取出毒素，说法宣说忿怒尊功德，忆念昔日誓言。


སྔོན་གྱི་དམ་ཚིག་རྗེས་དྲན་ཏེ། །དེས་ན་ཞི་བར་འགྱུར་བ་ཡིན། །ཡང་ན་ མཚན་མ་བཟང་པོ་འབྱུང་།།ངན་ན་སྤོགས་པའི་ཆོ་ག་བྱ། །དེ་རྗེས་ཞི་བའི་སྦྱིན་སྲེག་བྱ། །གདོན་དང་སྡིག་པ་ཞི་བར་འགྱུར། །ཞི་བར་མ་གྱུར་གདོན་བགེགས་ལ། །སྨྱག་ཤད་བལ་པོ་སེའུ་ཡི། །སྔགས་བཟླས་ལྕུག་མས་བྱབས་སམ་བྲབས། །འཇིགས་པ་བརྒྱད་ཀྱི་རྫས་ཀྱིས་ གཟིར།།གླ་རྩི་གུ་གུལ་མུ་ཟི་དང་། །དྲི་ཆེན་མི་ཤ་སྤྱང་ཀིའི་བྲུན། །བསྲེགས་པའི་དུད་པས་སྐྲག་ཅིང་འབྲོས། །དེ་ནི་ཁྱད་པར་ཀླུ་ལ་ཤིས། །དེ་བཞིན་གཟུངས་ཀྱི་ལས་ཚོགས་རྣམས། །ཇི་ལྟ་བར་ནི་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །དེ་ཡིས་མ་བཟློག་བགེགས་རྣམས་ལ། །མངོན་སྤྱོད་དག་གི་ལས་བྱས་ཏེ། གནས་ནི་གདུག་ཅིང་རྩུབ་པ་ཡི། །གནོད་སྦྱིན་ཕོ་མོ་འདུ་བའི་སར། །སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོའི་འཁྲུལ་འཁོར་བཅའ། །རིག་པ་འཛིན་པས་ལྷོར་བལྟས་ཏེ། །གནག་ཅིང་རྩུབ་པའི་སྟན་ལ་འདུག་།གཅེར་བུ་ཁྲོས་པའི་སེམས་ལྡན་པས། །དུར་ཁྲོད་རོ་རས་ཆེན་པོ་ལ། །ཁྲག་དང་དུག་གིས་ཞལ ཞལ་བྱ།།སྨྱོ་བྱེད་ཚ་བ་གསུམ་གྱིས་བྱུག་།ནིམ་པ་ག་བུར་སྣག་ཚ་ལ། །རུས་ཆེན་དག་གི་སྨྱུ་གུ་ཡིས། །འཁྲུལ་འཁོར་རིམ་གྱིས་བཅའ་བ་ནི། །འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་མུ་ཁྱུད་བཅས། །རེའུ་མིག་ཕྱིར་བསྟན་རྩེ་མོ་ནང་། །སྡེ་དཔོན་ལྟོ་བར་འཁྲུལ་འཁོར་བྲི། །ཁྲོས་པས་མཆེ་ གཙིགས་གནོད་སྦྱིན་འཇིགས།།སྦྲུལ་གཉིས་ཟ་ཞིང་འཁོར་ལོ་འཛིན། །དེ་བཞིན་སྟེང་འོག་འཁོར་ལོ་བྲི། །མུ་ཁྱུད་དག་ལ་མཐའ་རྟེན་སྔགས། །རྩིབས་ལ་ཡ་ཚོགས་བཅུ་དྲུག་བྲི། །དབུས་སུ་ལྷ་སྦྱིན་གཟུགས་བྲིས་ཏེ། །མགོ་དང་དབང་པོ་ཡན་ལག་རྣམས། །རྩིབས་མཆན་ དག་ལ་བརྒྱན་ཞིང་དགོད།།སྙིང་གར་ནརྀ་དང་ལྟེ་བར་ཛཿ། །མིང་རྣམས་གོ་རིམས་བཞིན་དུ་བྲི། །འཁྲུལ་འཁོར་ལྕགས་ཀྱི་བུམ་པར་གཞུག་།བསྐྱེད་པའི་རིམ་པ་ཚུལ་བཞིན་བསྒོམ། །བཟླས་པ་སྔགས་ཀྱི་རིམ་པ་ཡིས། །བཀུག་སྟེ་གྲུ་གསུམ་ཁ་བཅད་གཟིར། །སྔགས་བཟླས་ འཁྲུལ་འཁོར་དགོངས་པ་ཡང་།།སྟེང་གཅོད་མེ་ཡི་འཁོར་ལོ་སྟེ། །མེ་རླུང་དྲག་པོ་གཡོན་དུ་འཁོར། །འོག་གཅོད་རླུང་གི་འཁོར་ལོ་སྟེ། །དྲང་ཞིང་མྱུར་བར་གཡས་སུ་འཁོར། །འཁོར་ལོ་སྦུ་གྲི་ཆེན་པོ་ཡིས། །ལྷས་བྱིན་ལུས་སེམས་སོ་སོར་དབྲལ། །ཕུང་པོ་མཚོན་ཆའི་འཁོར་ ལོས་གཏུབ།།འཁོར་ལོ་ཚ་གྲང་འཐབ་པའི་སྒྲ། །འུར་འུར་འབྲུག་ལྟར་སྔགས་བཟླས་ཤིང་། །ཁྲོས་པས་རྒྱུན་དུ་བསྐོར་ན་ནི། །ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད་ནི་འཆི་བར་འགྱུར། །

我来为您翻译这段藏文：
忆念昔日誓言，由此得以平息。若有好兆则善，若不善则行驱逐仪轨。其后修息灾火供，魔障与罪业得以平息。对未能平息的魔障，以芦苇、尼泊尔竹、芒草，持咒后用枝条拂拭或击打。以八怖畏物品压制，用麝香、安息香、雄黄，以及粪便、人肉、豺狼粪，焚烧所生烟气令其惊惧逃散。此尤其对龙众有效。
如是陀罗尼诸事业，皆能如实成就。若此不能制止诸魔障，则当修习忿怒事业。于凶暴险恶之处，于夜叉男女聚集之地，设置大将军之法轮。持明者面向南方，坐于黑色粗糙座垫，裸身具忿怒心，于大尸林布巾上，以血与毒涂抹，以三种致狂热药涂擦，以檀香、樟脑、墨汁，用大骨制成的笔，依次制作法轮：
八辐轮及轮缘，格子外向内尖，于将军腹部画法轮，忿怒露齿令夜叉惊惧，吞噬二蛇手持法轮。如是上下画法轮，轮缘处书写边缘咒语，辐条上书十六种咒语，中央画提婆达多形象，头部诸根及肢体，装饰并排列于辐间。心间写"纳日"，脐间写"匝"，依次书写名号。将法轮置于铁瓶中，如法修持生起次第。
以咒语次第，召请后以三角形封口压制。持咒观想法轮要义为：上断为火轮，猛烈火风向左旋转，下断为风轮，直行迅速向右旋转。以大法轮利刃，分离提婆达多身心，以兵器法轮斩碎蕴体。法轮寒热相击之声，如雷鸣般持诵咒语，若以忿怒心常时旋转，八大龙王将趋于死亡。


ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད་ནི་འཆི་བར་འགྱུར། །ངེས་པར་གསོད་ན་མནན་དང་བསྲེག་།ཡང་ན་ནག་པོའི་ཚེས་བརྒྱད་ནས། །བརྩམས་ཏེ་མཐིང་ནག་འབྲུབ་ཁུང་དུ། །ལིང་ག་ འཁྲུལ་འཁོར་ནང་བཅུག་ལ།།རྫས་སྐྱེས་ཚུལ་དུ་བསྐྱེད་བྱ་སྟེ། །སྔགས་བཟླས་བཀུག་སྟེ་རྟགས་ལྡན་ན། །སྡེ་དཔོན་བཞི་ཡི་འཁྲུལ་འཁོར་དུ། །བཅུག་སྟེ་རྡོ་རྗེའམ་ཕུར་བུ་ཡིས། །དུས་དྲུག་འཁྲུལ་འཁོར་ནང་དུ་བརྡུང་། །མངོན་སྤྱོད་ལས་རྣམས་གང་བྱེད་ཀྱང་། །མཆོད་རྟེན་ ནག་པོར་བྱུག་བྱ་སྟེ།།གདུག་པའི་མཆོད་ཡོན་ལ་སོགས་བཤམ། །ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཏུ་མཆོད་ཅིང་། །མཚན་དང་ལྡན་པའི་ཀ་པཱ་ལར། །བདུད་རྩི་ཤ་ཁྲག་སྣ་ཚོགས་བཀང་། །གཏོར་མ་སྡེ་དཔོན་རྣམས་ལ་སྦྱིན། །ཐོད་ཆེན་རྔ་བརྡུང་ཕྲིན་ལས་བཅོལ། །ལིང་ག་དྲག་པོའི་སྦྱིན་སྲེག་བྱ། ། ཡང་ན་མནན་པའི་ལས་བྱའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ཡི། །གཟུངས་ཀྱི་ལས་ཚོགས་གང་བྱེད་ཀྱང་། །མཆོད་རྟེན་སྐུ་གདུང་དང་ལྡན་པར། །རྟག་ཏུ་མེ་ཏོག་སྔོན་པོས་མཆོད། །བདུན་ནམ་བཅུ་བཞི་ཉི་ཤུ་གཅིག་།གཟུངས་སྔགས་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ན། །དེས་ནི་ལས་རྣམས ཐམས་ཅད་འགྲུབ།།གྲུབ་ནས་རྟག་ཏུ་མཆོད་པར་བྱ། །གནོད་སྦྱིན་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ཡི། །གཟུངས་སྒྲུབ་འདི་ལ་ཉེས་པ་གང་། །གོང་མ་རྣམས་ལ་བཟོད་པར་གསོལ། །བསོད་ནམས་སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་བསྔོ། །བདག་གིས་སྒྲུབ་ཐབས་འདི་བྱས་པས། །འབད་པས་ཚོགས་གཉིས་བསགས་ ནས་ནི།།རིག་སྔགས་འཆང་འདྲར་གྱུར་ནས་ཀྱང་། །གདུག་པའི་ནད་ལས་གྲོལ་བར་ཤོག་།གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་གཟུངས་ཀྱི་སྒྲུབ་པའི་ཐབས། སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་སུ་ཝཱ་གཱི་ཤྭ་ར་ཀཱིརྟིས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།། །།རྒྱ་གར་གྱི་པཎྜི་ཏ་དཱི་པཾ་ཀ་ར་ཤྲཱི་ཛྙཱ་ན་དང་། ལོ་ཙཱ་ ་བརྒྱ་བརྩོན་འགྲུས་སེང་གེས་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ཏེ་གཏན་ལ་ཕབ་པའོ།

我来为您翻译这段藏文：
八大龙王将趋于死亡。若欲必杀则可镇压焚烧。或者从黑月初八起，于深蓝色蚁穴中，将替身法轮置入其中。以物化生之法修持，持咒召请具相后，置入四大将军法轮中，以金刚杵或橛子，于六时中击打法轮内部。
无论修何忿怒事业，皆应涂抹黑色佛塔，陈设凶暴供水等物，二十一次供养。于具相颅器中，盛满甘露、血肉等物，供养食子予诸将军。击打大颅鼓嘱托事业，修习猛烈替身火供，或行镇压之法。
对于世尊所宣说之陀罗尼诸事业，无论修持何者，于具舍利佛塔前，常以青色鲜花供养。于初七、十四或二十一日，持诵陀罗尼咒一千零八遍，由此一切事业成就。成就后应常行供养。
于此夜叉大将军陀罗尼修法中若有过失，祈请上师原谅。以此功德回向一切众生。以我修持此修法，精进累积二资粮，愿成持明咒师已，解脱恶毒诸疾病。
夜叉大将金刚手陀罗尼修法仪轨，由大阿阇黎妙音吉祥智所造圆满。印度班智达燃灯吉祥智与译师伽尊珠桑给译校润定。


